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三四中文网->长安乱TXT下载->长安乱-
１６
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我记得喜乐有很好的厨艺，这个才华被大家在第二天就挖掘出来了。在寺里主厨的师父虽然手艺不错，但是做菜显然没有**，对菜也缺乏研究和创新，青菜和番茄吃了一年。我最讨厌吃青椒，但是他每个菜里都有青椒。喜乐来到寺里以后，觉得自己帮不上大家什么忙，问自己能做什么，结果被派到厨房，可是当天，她就做了一盘大家闻所未闻的菠菜煮青菜，番茄拌馒头，导致那天主厨师父做的菜全都被抛到了寺外救济，而我们j百人都围着喜乐的菜转。
[被屏蔽广告][被屏蔽广告]我吃饱以后正好遇见喜乐，说喜乐，为什么没有青椒？
喜乐说我不喜欢吃青椒。
我说我也不喜欢吃青椒。
我说你喜欢吃什么啊？
喜乐说我喜欢吃番茄，你呢？
我说我喜欢吃馒头。
喜乐说馒头哥哥你叫什么名字。
我说我叫释然。
喜乐说那我叫你释哥哥。
我说不行，这里你能看见的每个生物都是释哥哥。叫我然哥哥。
我问你最喜欢做什么呢？
喜乐说我最喜欢洗碗。
我喜出望外，说然哥哥我的碗——
喜乐说不行，师父说了不能给你洗碗。师父问我最喜欢什么，我说我最喜欢洗碗，师父说，好，以后就洗为师的碗，你喜欢洗谁的都可以，就是不要洗一个叫释然的碗，他见到你肯定会让你洗碗。
我大吃一惊，师父真是先知，接着说好，那不用洗我的碗，还有以后你碰到一个叫空哥哥的，也不能给他洗碗。
喜乐说你为什么不喜欢洗碗呢？
我有些想不明白这个问题，回答道你也算是奇怪的人，难道你也喜欢倒马桶吗？寺里的马桶以后就是你洗了。
喜乐哇一声就哭了，直奔师父房。
很快，师父出来了，后面跟着喜乐。师父很严肃地说听说你刚认识喜乐就让她去倒马桶？这样，你倒一个月马桶吧。
这是我生命的第一次崩溃。因为我最不喜欢搞卫生和吃青椒。而倒马桶是搞卫生最不卫生的一个项目。师父对我说这是磨练你的意志。只有意志强大才能真正强大。
我当时就很不同意这个说法，照那么说，这个寺里最强大的就是长期负责倒马桶的释桶师兄。我觉得意志只是一种愿望，愿望的强大才是真的强大。就比如我看见有人以很快的拳速打我，我连他汗ao的动静都看得清清楚楚，并能看见他同时“嘿”一声而喷出的唾沫星向我而来，而且我发现再快的拳也没唾沫星快，我明明看见，却不能闪躲，先被唾沫星喷，然后再挨着一拳。这才是痛苦的痛苦。
我这样和师父说过。师父说，你跑题了，我完全听不懂。
总之，我解放了释桶。以后每天早起，先扫院，后倒马桶，再听墙外**。喜乐和我起得一样早。无论我去哪里，喜乐总在旁边——不能这么说，这么说显得我很漂泊，其实我无论去哪里也在院里。事实是无论我去哪里扫地，喜乐总是跟着我。大家都很羡慕我，觉得在少林寺里能有正当理由和姑娘在一起是个奇迹。
两天以后，我记得方丈又主持了一次会议，会议的内容是，我们省之又省的粮食，现在只够用两天的了。怎么办？
有人提议派出一些兄弟去外面寻找粮食。少林寺和朝廷的关系一直很好，所有粮食其实都是朝廷所发，但是现在情况真是很困难，连县老爷都有三天没吃上燕窝了，可想老百姓苦成什么样，粮仓早就空了，我们在的原又是重灾，自然没有多余粮食。师父提议可以到其他寺寻求帮助，说现在外面人心惶惶，疾病肆n，最近的灾情比较好一点的通广寺应该有一些储备，来回七百里，谁愿意去？
大家都表示与寺共存亡。寺在我在。所以，这次大会的结果是，大家再勒紧腰带，两天的粮食分四天用，然后两天以后再讨论怎么办。
师父说这件事情告诉我们的心思想是，只要控制自己的**，原本缺少的东西也可以变得很多。
我说我们可以报信给其他寺里。
师父说现在外面太乱，很难传递信件。
我说用鸽啊，寺里养有很多信鸽。
师父说早吃了。
我大吃一惊，因为我已经打了很久这些鸽的主意。但是我觉得出家人不能吃荤，在我思想不定的时候，居然有人已经下手了。我问师父这人是谁？
师父说是方丈。
我又大吃一惊，方丈为什么不以身作则。
师父说前j天方丈身虚弱，点名要鸽汤。而且规矩其实是温饱以后的消遣，温饱都不能了，还要规矩吗。
两天以后。方丈又召开了一个会议，会议的内容是，寺里的粮食只能用两天了，怎么办？开一半，消息传来，寺外面一个人都没有了。方丈大惊，亲自上墙探望，发现果然一个人都没了，连尸都不见一具，北风吹冻土，野c依枯树。方丈不禁老泪纵横，说，阿弥陀佛，死得真g净。死者已去，生者掩埋，生者将去，死者相伴。可是，这最后一个是如何自己把自己埋了呢？
我想，方丈一定是鸽吃多了，补过了头，这一看就知道城里发吃的了。
不出所料，消息又传来，皇仓大开，各地发粮。你可知国库里有多少粮食？多到开三天救天下，只用了小库不到一半的储备。这就够举国用一个礼拜了。举国是什么概念，多少人口？大家要能像抢粮食一样积极统一，早就换帝号了。
我曾疑h，为什么长安粮仓不在危难刚来时就救济大众呢，一定要饿死无数百姓连和尚都要快饿死了才迟迟开放呢，皇帝做出一个决定难道就需要如此长时间的犹豫？
其实任何决定都是早就作出，只是时机不到而已。粮仓开早了，百姓还不一定乐意呢，觉得发粮少了，最好还得发钱，等饿死你们j十万，再放粮食就全变成感激了。人的本x其实就是一个j字，为什么j人听着比笨人、傻人、蠢人都顺耳？因为人就是j。
一下，好像什么问题都没有了，这饥荒就过去了，我们高兴的是少林终于保住了，我们难过的是武当也没饿死一个人。所以大家都怀疑他们和朝廷勾结。一样的事情不一样的人做连措辞都不一样，我们少林叫合作，他们叫勾结。但是终究大家都很高兴。师父也很高兴。高兴之余，我却问师父一个完全偏题的问题我到底是什么人？
师父说，我们都是俗人，你不一样，你有不一样的能力，你是heoe，你是救世主。
我说，不可能。天下在我眼里，还没有一个喜乐有意思。
师父说对。你须记住，你开口能说的事情永远都是曾经的事情。曾经的事情就是过去的事情。我说的是你未来的事情。