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正文 第十七章 树妖怪谈
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《搜神记》里记载，在永乐永始元年的二月，河南一带就出现过枝干长得像人脸的树，长得那是栩栩如生，把当地老百姓吓得。后来就到了哀帝建平三年的十月，在汝南一带也出现了类似的树精。
胡月海没过多久就醒了过来，除了舌头还有点麻之外，其他的好像都没有啥问题，此时他正拿着根烟，与我们围坐在大树不远处的石头边，津津乐道地说着树妖的传说呢。
我心想这树也就大了点，也没见得和树妖扯上什么关系啊，真要是这样，nba打球那个奥尼尔不得叫人精啊。
“其实吧，这东西并不是什么树妖，树妖这东西不过是古人杜撰出来的，只不过是一些长得像人的树而已。古人受一些神鬼文化的熏陶，比较偏向于把自己的世界观建立在上面，所以才会看到大自然的鬼斧神工就归功于鬼神这种情况。”胡月海缓缓说道。
吕哥比较实在，不喜欢这种学术派的风格：“那胡爷您就直接说这玩意是什么吧？能把你忽悠过去的东西一定不是好东西。”
胡月海转过头看了看那参天大树，眼角微微皱起，思索了片刻，说道：“我倒是觉得这树像一些远古时期部落祭祀的场所，从周围的人类痕迹可以看出这些，这些人似乎曾经拥有强大的文明。”
“看不出是哪个朝代的吗？”易昌大问道。
胡月海摇了摇头：“这东西有点邪乎，我也没听过哪个朝代能整这奇怪的古树啊。对了，二娃，你们村有这树的传说吗？”
二娃此时还在懵神呢：“啊？老板，这东西一定是山鬼的老巢，你说咱要不要先回去喊人来？”
说实话，就连我也萌生了退意，就更别说二娃这个没长过见识的小山民了，因为这里发生的事情有点和我原来的世界观相违背，才走到这就差点报销了一个人，前面还不知道有什么危险呢。
“你要走就走吧，这里是两千块钱，等我们出来再给你加一千，后边儿的路也不是你可以涉足的了。”吕哥从包里掏出一叠钱，交给了二娃。
“老板”
“给你你就拿着，你还得养老婆呢，还有你弟弟不是要上小学吗？拿着！不拿着家里还有个妹妹吃什么？”吕哥此时显得有些强硬。
二娃深深呼了一口气，从包里掏出两瓶白酒：“老板，村里的老人说这东西可以洗掉山里不干净的东西，我也不知道这东西有什么用，你们拿着吧，也好在前边儿应付应付。”
我也没有在意什么，礼貌性地接过两瓶白酒，朝他点头致意。
看着二娃如同猴子一般消失在森林的身影，我摸了摸已经长出来的胡茬子，深深地叹了口气。
夜晚的森林给不了我们什么，甚至还带来一丝冰凉，和某些不知名的小虫子。黑夜给了我黑色的眼睛，我却用来看这个不知道是什么鬼的大树，我只能用我那黑色的眼睛翻着白眼。
胡月海正悍不畏死地拿着放大镜查看着刚刚在这个大树上发现的不知名文字，而吕哥正抱着易昌大眯着眼睡觉呢，只有我，坐在没有温度的石头上。
夜晚总是很平静地就过去了，没有波澜，没有惊吓，当然也没有惊喜。
当清晨的露珠滴在我的脸上的时候，我醒了。露珠并没有带走一整夜的疲惫，带来的只是重复一日的空虚。
昨晚做了许多奇怪的梦，这些梦似乎都在指引我去做一件事，让我有忍不住用匕首划破手腕的冲动，但是我克制住了。我不明白这些东西出现的原因，但是我知道，我得活着。
这催命的幻觉从进入这该死的桃花沟开始就一直萦绕着我，像一个魔咒一样，削弱我的意志。
“耗子，想什么呢？”易昌大拍了拍正在发呆的我，把我从这可恨的思绪中扯了回来。
我用力地摇了摇头：“没什么，早上起来没睡醒呢。”
令我意外的是胡月海这个中老年学术代表，昨晚他比我还晚睡，现在正生龙活虎地摘抄着大树上的内容呢，真的想不到喝啤酒能喝倒一群的胡月海居然有这样的一面。
见我们都醒了，胡月海也放下了手上的家伙事，兴奋地跑了过来，跑的路上还差点被石头绊了脚：“你们快来看我发现了什么？”
“妈的，你们还让不让人睡了！”呼噜打得最大声的吕哥现在也被我们吵醒了。
胡月海才不管吵醒谁呢，过来就是大声嚷嚷：“快快快，都围过来，看看，快看看。”
我看到胡月海的小本子上写着密密麻麻的字，其中有几行大字是用红色的笔写的。
“老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物”
“你可以啊，你翻译的？”我拍了拍胡月海的肩膀。
胡月海尴尬地摇了摇头：“耗子啊，你得加强下文化素质教育啊，这是清静经啊。”
“我昨晚一直在摘录这些歪歪扭扭的文字，当我累了的时候，就躺在树下往上看，你猜我看到了什么？”胡月海拍了拍自己的大腿。
易昌大接道：“难道是这树精美眉有内裤？还被你看到了？”
“错错错，世风日下，道德沦丧，你们这些年轻人，心都坏了，你就不能想想有创造力一点的东西吗？我昨晚发现，从下面往上看，是小篆，秦朝的小篆！他们用小篆刻的居然是《清静经》。”胡月海此时显得非常地激动。
“清静经？是哪位大佛写出来的啊？”吕哥正从水壶里倒了些水，正准备洗脸。
胡月海鄙视地看了看吕哥一眼：“《清静经》是道教的，不是佛教的，真鸡儿丢人，你还是回家多读几年书吧。”
《清静经》全称为《太上老君说常清静经》，传说为老君西游白龟台之时，为西王母所说之经书，后为葛玄天师所注。有清气凝神之妙有，为成仙得道之捷径。被道门列入《玄门日诵早晚功课经》之首，每日读之。
至于《清静经》为什么会以小篆的形式出现在这里，胡月海也摸不着头脑。小篆最早出现于秦统一中国之后，兴盛至西汉末期，便渐渐被隶书所替代。
假设刻下篆书的人生于秦汉之间，那这棵树的年龄绝对不会在这个时间之后。从字迹的完整程度可以看出，这树从刻下这些字开始，似乎就没有再生长过。
这么大的一棵树，究竟是死的还是活的？这些答案，我们不得而知，我们能做到的，只有小心翼翼地走过这颗高大的树，还有忘记之前所发生的一切。