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第122章 墨者仕淮,工巧大兴
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就在墨者在学宫之中辩论四方,横扫学宫的时候,墨翟也来到了淮宫之中。
王璞很想要见见这个出身底层的大贤,因此在墨翟来到金陵后,就亲自去宫门迎接,将他请入宫中。
「兼爱非攻,节葬节俭,此乃圣贤之道也,孤闻之,震耳发聩。」
墨子道:「淮国传承四百余年,从未听闻公室公族叛乱,邦周诸国不及也,在我看来,淮国就做到了兼爱,同时淮国公室坐拥万民,却所用节俭,更不厚葬,令人叹为观止啊。」
「若是天下诸国皆如同淮国一般,想必百姓就能安居乐业了。」
王璞对于墨子很尊敬,在他看来墨家这些人的品德非常伟大。只是他所期待的世界,可能几千年后也做不到。
王璞摇摇头道:「墨子,您所想要让其他诸侯如同淮国这般,几乎是不可能的。」
「想要让国家和平相处,也几乎不可能做到。您想要通过非攻的方法让天下安定,这一点我不看好。」
「人皆有私心,更何况是一国?」
「就像两国发生战争,您如何去制止?」
「墨家有各种各样的守城利器,敌人若是来攻,就会发现,死伤惨重却无法攻破城市,到了这个时候,国君就要考虑继续作战是否值得,若是所获得的东西比付出的少,想必这场战争就会停止了。」墨子说道。
王璞瑶摇头道:「墨子,您说的也正确,但是您觉得您能阻止多少战争?天下列国之间都在相互吞并,增长实力,因为他们明白,如果自己不变强,就会被强大的吃掉。」
「只要国家还存在,这种战争几乎是避免不了的。」
「你或许可以阻止一场两场战争,但是这只是将战争向后推迟,而不是解决。」
「您想要阻止战争,兼爱非攻,恕我直言,只要这世界上还有不同的国家存在,战争就不会结束。」
王璞认真的说道。
墨翟微微摇头道:「虽然此生都不可能实现,但是这并不是我放弃追求的原因,孔子当年追求世界大同,他至死也没有看到,他改变追求了吗?」
「当这个世界上所有人都不再去相信这些美好,不再去追求这些美好的时候,那将是一件多么可怕的事情啊?」
王璞闻言沉默半晌然后说到:「您是真正的圣贤,孤虽是淮国之主,却也是一介凡夫,竟然妄想改变您的道。」
「我并不是什么圣贤,只是一个求道者。」墨子摇摇头道。
「墨子,您所创建的墨家学派并不被诸侯们喜欢,甚至不被当权者喜欢,以后墨家的路会很难,甚至最后销声匿迹。」王璞叹了口气道。
几乎所有的统治者都想要让民众当顺民,任凭他们压榨驱使而不作反抗,而墨子的理念就是要让民众团结起来,互帮互助,抵抗压迫,如此一来,那些当权者怎么可能会喜欢墨家学说?
墨翟笑着说道:「墨家的人或许会牺牲,或许会消亡,但是墨家的思想、精神,却不会消亡,甚至墨家的典籍,文化也会流传下去。」
王璞笑着说道:「那就请您将您的思想、学说、书籍都留下来吧,淮国会将他们保存下去,并流传推广开来。」
墨翟在见过王璞之后,就来到了淮国的守藏室中,这里记载了大量典籍知识,墨翟也开始在守藏室中认真翻阅起来,不断完善墨家的学说和理论。
墨家的学说对于逻辑推理很看重,但是其同样也有弱点,那就是明鬼。王璞和墨子交流的时候询问过这些,然后也想明白了,墨子坚信鬼神存在,是认为它们对于人间君主或贵族会赏善罚暴。
这是在让人想要为恶的时候,担心被鬼神惩罚,从而劝人向
善。
儒家和墨家的辩论一直持续着,儒家在被墨家打了一个措手不及之后,开始认真研究墨家的理念,在接下来的辩论之中,虽然依旧落于下风,但总归是没有再一败涂地了。
与此同时,淮国也开始招揽大量墨家子弟进入淮国。墨家子弟身上那股任侠之气,太适合担任巡察御史了。
同时墨家对于机关术极为精通,其工巧之术,令人叹为观止。
淮国请来了大量墨家的能工巧匠,这让淮国的技术再次快速提升。墨家对于水利的应用非常强,在得到墨家能工巧匠的帮助后,淮国出现了大量水利作坊。
同时墨家的到来也让铁器的锻造更进一步。
铁器锻造的进步不仅促进了农业、工商业的发展,同时也让淮国的武器铠甲开始更新换代。
铁器锻造更成熟一些之后,淮国开始锻造武器和铁甲。淮国从吴钩的锻造技术之上,发展出来了刀,相比起长剑,刀劈砍优势更大。淮国在根据子珏当年留下的书籍中,锻造出了直刀。
相比起青铜剑,直刀的优势更明显。
至于说铁甲,那就更强大了,以前一件青铜甲胄重量惊人,价值也极高,并且很难大量生产。可是在铁器出现之后,人们就发现铁器铸造的盔甲远比青铜甲强太多了。
铁甲的防御、轻便、价格都要优于青铜甲,淮国的藤甲军也开始进行换装。
藤甲军并没有放弃藤甲,而是采用将藤甲包裹的办法。藤甲军铠甲本就轻便,在藤甲外侧包裹上一层铁鳞片。不仅轻便,而且防护力也不小。
王璞让大量墨家子弟出仕,借助墨家的力量来整顿朝堂,这些墨家士子一个个都是眼中揉不得沙子的是人,一时间淮国的朝政非常清廉,运转速度也提升了许多。
除了这些变化外,淮国对农业和手工业推动也是显而易见的。织布机的改进让布匹的生产变得更快,耕作技术的改进让粮食有了更大的产出。
同时墨家的各种学说也在一点点汇聚,在墨翟阅读大量书本之后,让他对自己的道有了更清晰的认识。
在王璞看来,墨家即便是思想学说不被诸侯接受,但是其精巧器具却是诸侯追求的东西。