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第七十八章 **本位制
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夜。
“陛下，您的根本问题在于信誉。
您没有信誉！”
杨丰很直接地说道。
朱元璋深吸一口气，仿佛在告诉自己忍住忍住……
“不仅仅是您，事实上任何帝王都没有信誉，因为你们有生杀予夺的权力，你们可以赖账，可以抢，可以杀全家然后籍没，所以把钱放在您那里，以后发生任何情况，存放者都只能接受，哪怕您直接侵吞，他们也只能忍了。
不忍？
您会杀他们全家的。
既然这样，那不但不能把钱存在您那里，甚至都不能让您知道他们有钱。
对您得像防贼一样防着。
您生气也没用，我说的都是事实。
再说您也没必要生气，这不是针对您，而是针对所有君主，就是换成那些所谓的圣主明君，也是一样的结果。”
杨丰继续刺激着他。
“朕找你回来，是解决问题，不是让你在这里废话。”
朱元璋说道。
他孙子则带着一脸震撼站在那里。
有人敢对他爷爷这么说话，已经是让他震撼了，这么说话还能不被拖出去凌迟，那就更让他震撼，所以黄子澄说的杨丰对他无礼，那完全就是扯淡了。杨丰不是对他无礼，事实上杨丰对任何人都无礼，相比起来，朱允熥倒是觉得杨丰对自己已经非常尊重了，要是杨丰真对他行跪拜礼，这时候他倒是该吓得一身冷汗了。
“很简单，我来做，或者说大夏国来开这个银行。”
“你比朕更有信誉？”
“您还别说，我至少比您更有信誉。
不过我的信誉肯定也不行。
所以，我准备用另一种东西。”
杨丰说着拿出一枚**来。
锦衣卫们惊叫着，一个个迅速拔出刀，不过紧接着朱元璋就摆手，示意他们不用惊慌，然后饶有兴趣地看着杨丰的**……
“我倒是的确可以高价收购。”
他微笑着说道。
“一百贯。”
“可，这东西值这个价。”
“那就行了，您授权给我，以大夏国的名义，在大明开银行，吸收民间存款，每存一百贯，我会给储户一枚**，但不是送给他们了，以后他们取出这笔存款时候，要把这枚**交还。
如果我不能给他们这笔存款，或者不能加上利息全部兑现，那他们可以把这枚**卖给您。
至于存不足的就没有。
不过您也需要承担一点风险。
因为很可能会有人专门为了获得这个，干脆扔给我一百贯，然后拿走这个去干别的。”
杨丰说道。
“我还不至于怕这个。
更何况就算真有，一枚两枚就算十枚二十枚，最后又能做什么？
能炸死几个军卒？”
朱元璋拿过一枚**淡然说道。
“这才是雄主气魄。”
杨丰赶紧缓和关系。
“不过既然是你来开，那亏了也是你自己的，你如何能保自己不会亏本？”
朱元璋说道。
“您给我兜底啊！
我拿这些存款给您放贷，您需要钱的时候，不是再继续印，而是从我手中借贷，用几年，然后再加上利息还款，如此就能将民间多余的宝钞收到银行，银行再贷给您，您再发给出去到民间，民间攒多了再存银行，银行再贷给您，如此周而复始。
至于我给储户的，那个又不是一次给，今天给一个，明天给一个，这样不需要他们的存款真在我手中，只要我手中保留的能应付日常取钱所需就行。
更何况真不够了您还可以再印些给我。
这算您的注资。
如此您有足够的钱，民间宝钞也不会越积越多以至贬值。”
杨丰说道。
所以朱元璋就相当于央行了。
“这样算算民间辛辛苦苦的血汗最后都在这中间如流水一般走了啊。”
朱元璋饶有兴趣地说道。
他是个明白人，一眼就看出这个运作的关键。
“您这话说的，这叫经济，再说有钱存银行的，难道是平民百姓？他们一年所收宝钞，都不一定够买身衣服多吃几回肉的，真正有钱存银行的都是有钱人。
可您拿了钱是要犒赏三军的，要救济灾民，要给地方修水利。
这就是劫富济贫！”
“劫富济贫？”
“对，绝对的劫富济贫，好伟大了！”
杨丰很肯定地说道。
“哈哈，朕喜欢这个劫富济贫！”
朱元璋很满意地说道。
然后两个互相满足道德下限的家伙同时笑了起来。
不过**本位制，的确是杨丰能想到的最有效手段，说到底他们终究不能拿出足够金银，而且就算拿下倭国的金银矿，短时间内也不可能获得支撑货币制度的金银。开发需要足够时间，产量也需要一个很长的过程来提升，那里的金银矿的确能够支撑大明宝钞的金银复本位，但至少未来十年内做不到。
这就需要一个过渡。
朱元璋要的是一个短期内就能维持的。
他要发宝钞维持支出。
每年给军队的赏赐，赈灾，朝廷营造等等，全都要靠宝钞，但他是一个只放不收的过程，他连收税都是直接收粮食的，宝钞必然会在民间逐渐增加，最终贬值不可避免。
而银行的作用，就是提供一个缓冲。
让那些多余的宝钞，都锁进银行的仓库里，一旦银行获得认可，那么就可以充当调节器，朱元璋不用印更多宝钞，但却能通过银行把民间宝钞变成自己用的。这样宝钞在民间的总量会维持在一个适度范围，而银行是否盈利不重要，重要的是有，杨丰也不存在维持不下去的问题。
因为他没有足够的宝钞兑现时候可以找朱元璋印刷新的。
但是……
怎么让百姓接受呢？
凭空出现的东西，怎么能让百姓相信呢？
这样就必须要有一种稀缺，不可替代，可以拿来保证信誉的东西。
**。
杨丰能想到的最完美选择。
稀缺，不可替代，更重要的是朱元璋肯定会高价收购，再说就算他不收购，对很多人来说，**也绝对值一百贯宝钞……
对商人来说尤其如此。
一百贯而已，遇上土匪一枚**能保命啊！
这是救命的东西。
**本位制就诞生了。
所以货币是什么本位不重要，重要的是这种东西重要，可以是小米本位，盐本位，金本位，关键是看情况所需，同样目前情况下**本位就是最好选择。也不能说是货币，毕竟杨丰不是发钞，最多算**本位的存单，或者可以叫钞票，这个名称很合理，毕竟现在的货币是宝钞，然后别人存宝钞，他开出的寄存凭证就是钞票。
他现在已经攒了一大箱子**。
打一场战争都够。
一千多枚呢！
也就是说可以用来收十万贯钞票的存储。
少了点。
但至少初期够用了。
而且这样也避免了他手中留太多**引起朱元璋警觉。
双方互信很重要，不能让朱元璋怀疑他储备军火造反。
这些**散落民间对朱元璋的影响微乎其微，指望几枚**造反无异于笑话，这是**又不是重型炸弹，连个城门都炸不动，这时候明军的战斗意志，还不至于能让几枚**吓住，最多也就是拿来搞个刺杀而已。
但刺杀关他屁事。
再刺杀也刺杀不到他的头上，他在皇宫安全的很。
“但您还得明白，这只是调节的一种手段。
短期内有效。
但只要您依旧需要宝钞，那终究还是有超出其能力的时候。
所以第一还得赶紧去把倭国的金银矿拿下，然后在那里搞开发，以金银来支撑您的宝钞，这才是真正最有效的。第二还得扩大消费，也就是让更多人去花钱，把更多宝钞融入到流通当中，您发一贯钞，就应该有人用这一贯钞，您发一百贯钞，就得有人用这一百贯钞。若您发一百贯钞，最后只有人用十贯，哪怕银行能再接十贯，二十贯，终究还是有大量钞在外面闲置。
那就必然要贬值了。
所以，得让老百姓花钱，得放开商业上的限制。
盐当然不行。
您的盐业制度很合理。
但其他方面，不妨减少一些限制。
让商贩多起来，让老百姓可以买的东西多起来，纸币是宋朝开始，最初甚至都不是朝廷发，而是四川的商人们自己凑起来搞出的，就是因为商业繁荣，但铁钱太不方便，所以他们自己想出交子这种纸币。
看看，都不需要朝廷逼着谁去使用。
人家自己就想出了。
只要您能让商业繁荣，把交易的流通量越做越大，您就是让商人们用铜钱他们也不会用的，一贯铜钱好几斤重，带着一百贯铜钱去交易，就得找个驴子驮着。
不但不方便，还容易被盯上。
可一百贯钞往怀里一揣就行，伪装一下都没人注意。
要是带着一千贯，那真得带着大队的护卫和驮夫，要是走贵州那些山路，光走到目的地就很不容易，而且还得支付更多额外成本，光护卫和驮夫可能一路就得吃去几百贯。换成钞的话，一千贯用五十一张的，也不过才二十张，还是往怀里一揣就能想去哪里就去哪里。
钞是最方便的。
可以说只要您让民间商业流通达到一定程度，商人们自己就会选择钞的。
不要禁止百姓穿这个穿那个，不要禁止他们用这个用那个，不要给他们各种出门限制，就让他们出去做生意，各地城门也不用严防死守，夜晚宵禁可以晚一些。
三更再宵禁完全可以。
您还能多收税。
您如今的天下已经很稳固，可以说自古就没有比您现在更稳固的时候了。
那就给百姓更多自由。
您现在不给，以后您的子孙一样会给的，您现在禁止穿对襟衣，且不说这东西商朝就有，我们挖出的商朝妇好墓里就有对襟衣的人俑，宋朝女人穿对襟几乎是普遍的。您的后代到最后一样不管了，民间对襟衣照样流行，甚至军中连铠甲都是对襟的布面甲和棉甲。包括那些布料，饰品，鞋子等等限制，都可以放开，到了您的后代晚期民间连蟒袍都敢穿，而这些都是要花钱的。
这是消费。
而消费越多民间容纳的宝钞也就越多。”
杨丰说道。
“那粮食怎么办？
丝绸要用地，棉花要用地，你可知天下百姓衣长一寸，就得多少良田变成棉花？
衣短一寸不妨事，粮少一斗就得饿死人。
天下人口就那些，能耕种的田地也是那些，这总要守住条线，你们这些没经历过饥荒的，又怎会知道挨饿的人会变成野兽，别说杀掠，吃人甚至吃自己至亲都不稀罕，就为了稳住宝钞，毁了根基？宝钞无非树叶，粮食才是根基。
若论商业，胡元商业可谓无所顾忌，那些色目遍及各地。
没什么不能交易的。
可结果呢？
江南良田都种了桑棉，丝绸都卖到了海外，可桑棉的地夺了粮食，最后百姓没饭吃，商人赚钱了，百姓却要饿殍遍野，被逼到造反，再血洗那些商人。
那时候他们的钱能吃？
你以为朕禁制颇多，可朕只是在保住一条线。
一条不至于搞得饿殍遍野的线。”
朱元璋说道。
“所以，您需要的是发展生产力。
大明地其实有的是，只不过都是荒地，这些荒地需要开垦耕种，但全国人口就那么多，能开垦耕种的也有限，这是事实。但要是一个人能开垦耕种的荒地增加，翻倍，就可以在人口有限的情况下增加粮食产量，然后在粮食充足情况下，增加其他那些的产量。
再让更多人能消费的到？”
“有这种好事？”
“有，简单点说就是增加机械的使用，一个人一天能种几亩，一台播种机一天能种几十亩，一个人一天能割一亩的麦子，一台收割机一天能割十亩，以大明目前的人口，能种几万万亩，而大量使用机械就能种十几万万亩。
人吃的还是那些。
多余的粮食就可以增加棉花种植甚至用来养牲畜。
百姓可以多买衣服多买肉吃。
而他们多买衣服多买肉吃就需要更多宝钞来交易。
您的问题解决了。
而且还是可以说完美解决。”
杨丰说道。