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第五十九章 纳财葫芦

作者:刘惊蛰        书名:撼陵谱        类型:恐怖灵异       直达底部↓       返回目录

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    鬼脸道士让众人停下步子,因为隧道走到这已经没路了,再往前脚下就是处断崖,左右两边的岩壁也都至此而止,他见状小心翼翼走到断崖前,举着火把四下望了望,就发现隧道外岩洞的规模似乎比先前预料的要离谱许多,火把到这里都摇曳的越发厉害,跳跃的火光中仅能看到洞外豁然开朗的岩壁,但面前的空间却依然陷于一片黑暗之中。

    鬼脸道士转过头,对罗老七一摆手:“老七,上亮子!”

    罗老七点头应声,立马从背囊拿出支火鸠来,走到崖边单手将火鸠探出洞外,鬼脸道士在一旁用火把点燃引信,随着一阵尖啸声,火鸠直向斜上空飞去。

    随着火鸠越飞越高,飞鸟携带的白磷也在升温中燃了起来,不多时一颗火球就给洞穴内照的通亮,而三人在崖边看到身前的景象后,也纷纷倒吸了口凉气,一时间俱是震惊的说不出话来。

    这处洞穴的规模的确大到三人无法想象,感觉整个山体内部都被掏空了,洞穴整体上粗下细呈一个倒葫芦的形状,而这处隧道正开在葫芦肚的偏上方,但最让三人惊讶的不是洞穴的规模,而是洞中的建筑,只见在洞穴上方接近山顶的位置,无数个悬空楼阁依峭壁而建,分上下两层,左右横跨数十丈,几乎给半边岩壁都占满了,那些楼阁看颜色与岩壁无二,竟然都像是在山岩上直接凿刻而成的,但飞檐翘角、门阁轩窗却一样不少,甚至相邻的楼宇间还建有飞阁相往来,使得整面悬空楼阁层层相依,首尾衔连,精美绝伦的简直如同一副石刻画卷一般。

    何四娘见此情形,忍不住将“神仙洞府”四个字脱口而出,然而三人还未从洞顶飞阁的震惊中回过神来,随着火鸠下落,洞底又出现了另一幅令人窒息的画面,这处倒葫芦洞穴高逾百丈,洞顶悬空楼阁和三人身处的隧道都位于较宽的葫芦下肚之中,而下方的葫芦上肚空间略小,但高度与宽度也都超过了四十丈,而就在这么个不大不小的空间中,竟然耸立着一座圆顶高塔。

    鬼脸道士率先看到了谷底的高塔,惊呼一声后赶忙让何四娘与罗老七低头齐看,可火鸠的白磷这时候也燃到了尽头,仅剩下木鸟本身燃烧的一点光亮,能照到的范围还不及一支火把,加上三人所处的位置正好被葫芦腰挡住了大部分视线,所以只瞥到了个塔顶后,整个洞穴内又再次陷入了深深的黑暗中。

    这时鬼脸道士也回过了神来,拉着何四娘二人往洞内退了退,然后说道:“他娘的这洞内的规模也太大了,整座北崖怕是都被掏了个空,赵老儿的手笔也当真恐怖。”

    “这洞穴应该是天然形成的吧?若是人力挖掘,那得多大的工程量?!”

    “贫道看这处洞穴正好形似一个倒栽的葫芦,恐怕不像是天然形成的,倒感觉是被赵不祥改动过的,特别是葫芦一物在风水中还大有讲究,取一个‘招财纳福’之意,那葫芦的形状与太极阴阳线相似,在地宫中采用葫芦形的布局就可以起到隔阳采气,辅阴纳财的作用,如此宝穴又正好处在踏遍千山也难寻的君王靠之中,你说会不会也太巧了?”

    “道长的意思妾身明白,可若给整座山挖空,那也太让人匪夷所思了。”

    “确实匪夷所思,而且还透着股诡异。”

    “道长此话怎讲?”

    “你们没感觉这里的规模大的离谱么?贫道姑且说这处洞穴是天工鬼斧自然形成的,后来被赵不祥捡了漏,但上头的悬空楼阁和谷底的石塔你们可都亲眼瞧见了,那石塔宝顶的高度甚至已经快到了葫芦腰处,那这座石塔得有多高?三四十丈?得多少人凿多少年才能建成?上头的飞阁皆是依峭壁凌空而建,又得多大的工程难度?他赵不祥死后才被封的王,如何就有这么大的物力财力?”

    “那道长的意思…是不是是瞧出了什么倪端?”

    “没有,贫道就是纳闷。”

    “有啥可纳闷的?”罗老七插口道:“长城都能修起来,那些腐败分子横了心想挖个山还难?你俩现在胡猜这个合适么?洒家觉得应该合计合计徽王老儿躺在上面还是下面才是正事。”

    何四娘闻言也点头附和道:“皇家的权利非是我等黎民能想象的,赵不祥可以给上宫修成一座城池,真要挖空一座山也无非多费些年月罢了,妾身觉得当务之急是摸清楚那些飞阁与石塔的用处,以此确定赵不祥棺椁的位置,但妾身入行时间短,关于陵区与葬制所闻有限,不知道长可听过地宫中建造高塔是何讲究?”

    鬼脸道士听他二人如此说了,只得将思路给拉回来,应声回道:“若说地宫中有塔,特别还是一座先秦的陵寝,这本身也是个极不寻常的事情,塔这种建筑是随着佛教一并传入中土的,也就是说到汉时才有,最早就是被用来放置佛教高僧舍利的,可以说塔在佛教中也是属于一种丧葬模式,本身出现在陵区内并不奇怪,奇就奇在这座墓是先秦时期的,那时佛教都还没传入中土呢,所以贫道猜测会不会是因为秦国濒临西陲,因此受到了西域一些佛教文化的影响,于是赵不祥才会采用了这种葬制?”

    “道长是说赵老儿出家了?”罗老七疑惑道。

    “出家倒不至于,那陵区内的人俑你都忘了?况且佛教文化分支广泛,传到西域后也是大有改变,贫道只是觉得下面的石塔极有可能就是赵不祥的墓寝,因为这和西域佛教的一种葬制十分相似。”

    “是何葬制?”

    “九转浮屠塔,又叫‘九层佛楼’。”


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